《如果国宝会说话》是由中宣部、国家文物局、中央广播电视总台共同实施，中央电视台纪录频道制作的系列纪录片。该纪录片通过每集5分钟的“微纪录”表达方式，以“创新突破的表达、媒体融合的手段、国际顶级的影像”构建中华文明视频索引，向观众展现了蕴藏在文物背后的深邃历史和精彩故事。《如果国宝会说话》以文物传播文化、以文物梳理文明，让沉静的国宝“开口”讲述传奇，生动诠释、传播中华文明，彰显了国宝背后的中国精神、中国审美和中国价值，是涵养心灵、陶冶情操、传承文化的精品力作。
视觉重构：在光影流转中诠释形色之美
系列纪录片《如果国宝会说话》大量运用特写、追光等镜头手法，对器物进行视觉聚焦与重构，最大程度展示文物的“形态美”“颜色美”;同时，通过镜头与解说词的同步跟进，提示观众关注器物的细节之美。例如，《何尊，这里有中国》这一集的微镜头如显微镜般进行了“考古凝视”，滑过青铜器斑驳的绿锈，凸显了文物的“形色美”;继而，光影在尊内所刻122字铭文的凹凸笔画间流转;最终，如舞台追光般精准定格于“宅兹中国”四字——关于“中国”一词最早的文字记载。在解说中，微镜头划过“中国”这个词的一笔一画：“中”，其象形就是一根长木上飘着旌旗，有了旗就有了中心和方向;而“国”字以“口”代表疆域，以“戈”代表军队。这种光影呈现，是历史绵延中“中国”一词从地理概念到今天中华儿女的情感认同和价值认同的体现。这种处理使铭文从器物局部升华为视觉焦点与精神核心，唤醒了作为中国人的文化历史记忆、激发了家国认同和秩序感。观众通过特写镜头的强调，被光影赋予的形色之美所吸引，更加直观地理解器物所承载的历史厚重与文化内涵;进而在音乐与旁白的情感浸润下，把器物之美升华为对文明根源的追寻与认同。
工艺聆听：在时空共振中滋养精神世界
《如果国宝会说话》创新性使用“工艺聆听”和“刻意留白”的表现方式，舍弃介绍与解答，运用“历史原声”，营造沉浸式聆听体验，激发观众主动探索声音背后的工艺秘密与精神内核。例如，在讲述“曾侯乙编钟”这一重量最重、数量最多、音质最优、工艺最精的青铜乐器巅峰之作时，就摒弃传统的工艺解析与历史溯源模式，而是播放1986年考古工作者敲钟时录制的原始音频。当和谐美妙的乐音穿越时空而来，观众的听觉首先被征服，进而产生想象，萌生出探索欲：毫厘不差的音高标准，需要多严密的工艺?65件乐器浑然一体的“交响”，又需要多少工匠遵循何等严苛的跨工种协作规范?纪录片的“不言”，恰恰激发了观众内心的“追问”，而这正是“聆听”所触发的主动审美过程。当观众自主探寻获知，“一钟双音”的声学奇迹源于工匠毫米级精度的极致追求、精益求精的工匠魂;严丝合缝的默契演奏来自协同意识的集体智慧。这种“聆听共振—留白启思—激发探索—精神体悟”的巧妙设计，完美实现了从“听觉审美”到“精神滋养”的升华。
意象营造：在物我交融中彰显生命创造之美
“器以载道”是中国传统造物意境，通过有形之“器”传达无形之“道”，突破“器物”普遍的物质意义，达到追求人生价值的精神意境。它体现在天人合一的自然观、社会和谐的人际观，以及形神合一、材技相融、器美统一的造物观中。《如果国宝会说话》通过“意象营造”，把这一传统思想贯穿全片，将远古纹饰、鸟兽之形、远古器乐、图腾信仰等各类文物进行诗意的表达。系列纪录片运用虚实相间与隐喻蒙太奇等手法，以一种形散而神不散的方式，引导观众在物我交融的审美体验中超越器物本身，直达中华文明深处的生命哲学与创造心性。例如，被誉为“中华音乐文明之源”的“贾湖骨笛”——来自八千多年前由丹顶鹤尺骨精心制成的乐器，吹响的是人与自然、物我交融的和弦，是跨越千年的东方和声。这集纪录片一开始便用逆光、剪影配以笛声，勾勒出“骨笛与鹤共舞、笛声与风共鸣”的诗意画面，营造万物交融共生的唯美意境。这种“意象营造”所触发的，是对文明创造中生态伦理与坚韧心性的双重体悟。一方面，用丹顶鹤尺骨制成乐器体现了“万物有灵且美”的观念，是中华先民融入自然节律、寻求万物和谐共存的生存智慧，是深刻的观察、敬畏的取材与和谐的共鸣;另一方面，在不规则、易碎的中空鹤骨上钻直径仅约1毫米的7个高度规整的音孔，展现了中华先民在物质局限中运用意志与美感不懈追求、创造美好的坚韧心性。
叙事升维：在古今共鸣中坚定文化自信
《如果国宝会说话》以5分钟一集的微观体量，跨越八千多年的时间跨度，运用“点面结合”“古今对话”的叙事手法，将分散的国宝故事编织进中华文明绵延不断的宏大谱系之中。系列纪录片之“点面结合”的叙事架构，以单件文物个性为“点”，以中华文明共性为“面”，达到以点带面，聚面成体的叙事效果。例如，纪录片将贾湖骨笛的原始天籁、曾侯乙编钟的礼乐华章及后续相继登场的历代乐器串联，汇聚成“顺应自然之声”到“构建礼乐秩序”的音乐演化篇章，共同谱写了璀璨的中华音乐文明史诗。该纪录片并未局限于对历史的回溯，而是在每集叙事中融入当代视角，以“古今对话”强化情感共鸣，让历史照进现实，建立起古今文明的情感连接。例如，《何尊，这里有中国》从深埋于3000多年前方寸间的“中国”，到今天幅员辽阔的“中国”，它连接的是一脉相承的国家认同;“贾湖骨笛”以“那时风动，此时心动”的旁白，联通古今相通的审美向往……这种叙事处理打破了时空壁垒，使观众在情感共鸣中深化了中华民族的认同感、归属感、自豪感。
作者系百色学院马克思主义学院副教授;本文系广西高校大学生思想政治教育理论与实践研究课题(2024SZ116)阶段性成果
(作者：梁玉凤)
